(no subject)
Jun. 11th, 2008 03:39 pmВчера жена мне рассказала о двух научных подходах - позитивизме и интерпретивизме. Первый занимается рациональным исследованием природы и предсказанием будущего на основе детерминистских законов, второй - интерпретацией прошлого. Основная проблема не перепутать интерпретацию и знания. Например, в детстве мне загадали загадку: "маленький, зелененький, живет на глубине тридцати метров под землей и ест камни". Ответ: "маленький зелененький камнеед". А далее задается вопрос: "что будет, если прорыть яму глубиной в тридцать метров и бросить туда камень?". Ответ: "его съест маленький зелененький камнеед". Сейчас меня побьют, но я приведу еще два примера подобной путаницы:
1. Теория Дарвина. Нормальный интерпретивистский подход. Натуралист объяснил процессы, которые произошли в природе мутациями и естественным отбором. Позитивисты обратили идею в догму. Мог камнеед съесть камень? Мог. Значит съел.
2. Галахa. Не противоречит Торе. Значит никаких других интерпретаций быть не может.
Должен сказать, что приверженцы Галахи все-таки честнее дарвинистов. Они ничего не собираются доказывать и свой подход называют верой. У тех все гораздо грустнее. Свою интерпретацию они называют знанием, но предсказать ничего не берутся. Вот когда сбудется событие, они его проинтерпретируют. Немного не похоже на классическую научную индукцию, не правда ли? То, что камень упадет в яму, можно сказать точно. Если, конечно, урагана не случится. В предсказании с помощью дарвинизма ураган присутствует всегда. Называется он случайностью. В принципе случайность ни чем не отличается от воли Бога, но по мнению дарвинистов-позитивистов «эта нога — у кого надо нога!».
Предлагаю другую интерпретацию эволюции. Божественное творение - это не статический, а динамический в человеческом понимании времени процесс, который начался с Большого взрыва и продолжается до сих пор. Жизнь в той форме, в которой она развивается, развивается не случайно, а по единому закону. Происходит масса случайных мутаций, но выживают только те из них, кто должен выжить. Если в других условиях эволюция могла бы развиваться как-то иначе (что тоже требует доказательства), то все равно по тому же единому закону. Точно так же как камень падает в яму или параллельные прямые не пересекаются. И, кстати, незнание закона не освобождает от ответственности.
Можно эту интерпретацию опровергнуть? Не думаю. Доказать? Не думаю. Но науке она не противоречит. В том числе и дарвинизму, который утверждает, что выживают те, кто лучше приспособлен к среде. Остается всего-навсего создать среду :)
1. Теория Дарвина. Нормальный интерпретивистский подход. Натуралист объяснил процессы, которые произошли в природе мутациями и естественным отбором. Позитивисты обратили идею в догму. Мог камнеед съесть камень? Мог. Значит съел.
2. Галахa. Не противоречит Торе. Значит никаких других интерпретаций быть не может.
Должен сказать, что приверженцы Галахи все-таки честнее дарвинистов. Они ничего не собираются доказывать и свой подход называют верой. У тех все гораздо грустнее. Свою интерпретацию они называют знанием, но предсказать ничего не берутся. Вот когда сбудется событие, они его проинтерпретируют. Немного не похоже на классическую научную индукцию, не правда ли? То, что камень упадет в яму, можно сказать точно. Если, конечно, урагана не случится. В предсказании с помощью дарвинизма ураган присутствует всегда. Называется он случайностью. В принципе случайность ни чем не отличается от воли Бога, но по мнению дарвинистов-позитивистов «эта нога — у кого надо нога!».
Предлагаю другую интерпретацию эволюции. Божественное творение - это не статический, а динамический в человеческом понимании времени процесс, который начался с Большого взрыва и продолжается до сих пор. Жизнь в той форме, в которой она развивается, развивается не случайно, а по единому закону. Происходит масса случайных мутаций, но выживают только те из них, кто должен выжить. Если в других условиях эволюция могла бы развиваться как-то иначе (что тоже требует доказательства), то все равно по тому же единому закону. Точно так же как камень падает в яму или параллельные прямые не пересекаются. И, кстати, незнание закона не освобождает от ответственности.
Можно эту интерпретацию опровергнуть? Не думаю. Доказать? Не думаю. Но науке она не противоречит. В том числе и дарвинизму, который утверждает, что выживают те, кто лучше приспособлен к среде. Остается всего-навсего создать среду :)
no subject
Date: 2008-06-11 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 07:45 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 07:50 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:01 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:40 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-06-11 08:48 pm (UTC)Они ничего не собираются доказывать и свой подход назы
Date: 2008-06-11 08:47 pm (UTC)Re: Они ничего не собираются доказывать и свой подход на
Date: 2008-06-11 08:48 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:49 pm (UTC)сначала ты пишешь, что "Первый занимается рациональным исследованием природы и предсказанием будущего на основе детерминистских законов". А потом, "У первых все гораздо грустнее. Свою интерпретацию они называют знанием, но предсказать ничего не берутся".
Так первые предсказывают или не берутся предсказывать? Ты там определись кто из них кто и чем занимаются.
no subject
Date: 2008-06-11 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 08:52 pm (UTC)Интерпретивизм не претендует на роль единственно верного учения, признает, что любая интерпретация субъективна, и оговаривает, "чьими глазами" исследователь смотрит на то или иное явление. В рамках позитивистской философии исследователь смотрит познаваемое только со стороны, и результаты считаются объективными и независимыми. Поэтому теория, разработанная в рамках интерпретивистской философии не может быть использована позитивистами в том виде, как она есть, и без признания ее "интерпретивистских" особенностей.
no subject
Date: 2008-06-11 08:58 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-06-11 09:01 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-11 09:05 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:My thoughts on Darwin
Date: 2008-06-12 01:51 am (UTC)Послушав убежденных дарвинистов, можно прийти к выводу, что эволюция от поколения к поколению достаточно рандомальна в плане качества и нельзя точно сказать лучше или хуже одно поколение по сравнению с другим. Скорее всего можно прийти к выводу, что последующее поколение более совершенно чем предыдущее.
Лично мне хочется, чтобы мои дети воспринимали меня как человека более совершенного, чем они. Многие конечно скажут мне, что я неправа. Поверьте мне, я знаю, что мои дети - самые совершенные существа в мире, даже более совершенные, чем я (оказывается такое возможно). Тем не менее они не должны об этом знать, пока не начнут зарабатывать свои деньги и сами не станут родителями.
Re: My thoughts on Darwin
Date: 2008-06-12 01:52 am (UTC)Re: My thoughts on Darwin
From:Re: My thoughts on Darwin
From:Re: My thoughts on Darwin
Date: 2008-06-12 01:56 am (UTC)Re: My thoughts on Darwin
From:Re: My thoughts on Darwin
From:Re: My thoughts on Darwin
From:no subject
Date: 2008-06-12 01:16 pm (UTC):))
no subject
Date: 2008-06-12 04:23 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2008-06-13 04:59 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-13 11:22 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-06-14 09:23 am (UTC)когда маленькой была - много таких загадок знала :)
no subject
Date: 2008-06-14 11:05 am (UTC)