verevkin: (lobster-color)
Принято считать, что испаноговорящие в Америке плохо знают английский. Вот официальная перепись населения. Процент знания/незнания в испаноговорящей и русскоговорящей общине весьма похож (Таблица 1), у китайцев хуже. Там же интересен язык идиш. Они вообще когда приехали и кто это такие?
verevkin: (lobster-color)
Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана?
verevkin: (lobster-color)
Недавно наткнулся на статью о том, как некоторые американские консерваторы любят Путина в противовес Обаме. Во времена холодной войны любовью к Брежневу грешили немногочисленные американские коммунисты, сейчас эти чувства ("у них лучше") перекочевали на правый фланг.

А любить есть за что, вчерашний опрос Левада центр показывает, что отношение к геям в России, например, за десять лет серьезно ухудшилось. При том, что, насколько я знаю, никаких акции со стороны LGBT, включая значимые по размеру гей-парады, в России за это время не проводились. Чисто промывка мозгов. Ну как тут не полюбить Путина.
verevkin: (lobster-color)
Прослушал на работе лекцию о дискриминации. Вопрос - какие судебные иски о дискриминации по возрасту нередко предъявляют к Массачусеттскому Институту Технологий?
verevkin: (lobster)
Мой френд на ФБ, православный христианин из Москвы, Владимир Шевский, написал следующее:

"Соседи по этажу - практикующие мусульмане - поздравили с Рождеством, и презентовали три кусочка восточно-сладостного тортика.
Мы ответили нашим "Коркуновым", а чуждой сладостью насладились тут же.
Теперь я, как честный человек, должен поздравлять их с Курбан-Байрамом?
При том, что, где Христос, и где Аллах.
Это все равно, что поздравлять с годовщиной уверенности в том, что Земля плоская, точно зная, что она круглая.
Не, я серьезно, уважаемые знатоки.

ЗЫ. Тортик офигительный. Да и соседи нормальные. Но..."

Вот мой комментарий:

Владимир, я думал над вашим постом и сформулировал следующее - в еще недавнее время концептуальные противоречия превращались в моральные, свой - хороший, чужой - плохой. Для людей, которые придерживаются этих взглядов, моя и ваша позиция выглядят, как-будто мы наделяем представителей других религий отрицательными качествами. Но для меня люди, если они не фанатики, нарушающие заповеди ради религиозного рвения, находятся на той же стороне раздела добра и зла, что и я. С моей моральной точки зрения фанатик-иудей плох, а обычный христианин - хорош. Однако христианство - это другая концепция, другой взгляд на мир, не мой. Соглашаться с другой концепцией даже на словах ради того, чтобы сделать человеку приятно, я не хочу. Но здоровья и радости в его праздник пожелаю.
verevkin: (lobster)
Когда-то я писал пост о своем начальнике того периода. Теперь обнаружил запись в автобиографии на LinkedIn у моего нынешнего начальника: "Обладаю чувством юмора". Это многое объясняет, конечно, а то я раньше периодически недоумевал.
verevkin: (lobster)
Перечитал комментарии к предыдущему посту, осознал свою неправоту - я слишком много обращаю внимания на семантику, в то время как поздравление с Рождеством - это чистая формальность, означает "всего хорошего" и слово "Christmas" никакого религиозного оттенка в себе не несет. Есть пара дополнительных вопросов. Весной будет Пасха - если скажут "Христос воскресе!", что отвечать? Еще несколько изначально безобидных слов - жид, гой, негр и т.д. Считаете ли вы, что то, что некоторым людям неприятно это слышать, исключительно их проблема?

Update от Joshua Bell

verevkin: (lobster)
Написал в журнале whocares1970, что мне неприятно, когда меня поздравляют с христианским рождеством, и получил гневные отповеди. Не думал, что людям из пост-советского пространства, в основном евреям и православным, настолько близок католический/протестанский праздник. В Америке нет государственных праздников, на сайте Сената США пишут: "Ни Конгресс, ни Президент не имеют власти декларировать национальные праздники во всех 50-ти штатах". Конгресс объявил некоторые дни, когда бизнесы в Америке обычно закрыты, выходными днями для федеральных работников. Произошло это в 1870-м году для федералов в Вашингтоне и только в 1968-м году стало официальным выходным для федералов в 50-ти штатах. Почему такая агрессия из-за чужого праздника, мне интересно?
verevkin: (lobster)
После обсуждения исторического наследия Манделы возник вопрос - где проходит грань, когда люди могут применить насилие против государства? Французское сопротивление, югославские партизаны, американская революция, террористический протест Бегина против закрытия Англией Палестины для уничтожаемых европейских евреев, террор АНК, палестинский террор - что из этого за гранью, а что до.

Update. Интервью с юзером tiomkin, суть которого в том, что и законы апартеида и террор АНК нужно оценивать в свете того времени, когда это происходило.

Начало и Продолжение.
verevkin: (lobster)
А в чем смысл этого договора об ассоциации с ЕС для Украины? Из российской прессы я извлек, что речь идет об отмене или снижении таможенных торговых сборов, но не о праве на гастарбайтерство. Украине, на мой взгляд, нужно ровно противоположное. Или я чего-то не уловил?

А тем временем на сайте Белого дома 85 тысяч человек призывают Америку применить некие вооруженные Fortses. Интересно было бы знать, что это такое.
verevkin: (lobster)

Раздел: Телепроекты
Выпуск от 23 ноября

Выпуск от 23 ноября

23.11.2013

В студии «Сегодня вечером» члены элитарного клуба «Что? Где? Когда?» впервые собрались за не игровым столом, и будут отвечать на неожиданные для себя... Подробнее »



Даже не знаю, кто выступил хуже - вдова Ворошилова Стеценко, которая в свое время увела его у предыдущей жены, а теперь записная моралистка, или бойкая жена Молчанова, сообщившая широкой аудитории о его послеинсультных проблемах. Такое впечатление, что Друзь и Сиднев умчались в середине передачи на свои самолеты-поезда подальше от этой грязи.
verevkin: (lobster)
Мне кажется, я понял суть своих разногласий со сторонниками рынка Адама Смита в чистом виде. Суть примерно такова - сторонники рынка Адама Смита исходят из того, что производитель производит товар и предлагает его купить. Покупатель выбирает из готовых товаров и решает, что ему подходит лучше. Как при таком подходе можно решить проблему гражданских инфраструктур? Очень просто, несколько компаний строят мосты через реку, и вы выбираете, по какому мосту ехать и платите хозяину за проезд. Сбор налогов на подобные сооружения отрицается, так как это против рынка и свободы людей распоряжаться своими деньгами. Раньше я думал, что основная проблема во втором - не отнимать у людей деньги, но потом мне объяснили, что и в случае военных расходов, на которые по Конституции деньги брать можно, нужно действовать подобными методами. Например, Боинг и Локид будут делать каждый свои истребители, а государство выбирать из них тот, который получше. Якобы в СССР так было, госкомпании конкурировали друг с другом на внутреннем рынке истребителей и это было хорошо. Даже если отбросить такую мелочь, что военные расходы в СССР во время холодной войны при таком "эффективном" подходе были 14%, а в США 6% от GDP, возникает вопрос - а куда девать второй самолет, наполненный новейшими технологиями, который получился по-хуже и его не купили. Продать на свободном рынке Пакистану?

В отличие от сторонников рынка Адама Смита в чистом виде я считаю рынок конкуренции за контракты тоже рынком, при чем вполне эффективным. Любой проект имеет четыре составляющие - длительность и затраты а также функциональность и качество продукта. Совершенно не обязательно выходить на рынок в поисках товара, которого там может быть вообще и нет, можно создать свои требования по наиболее важным для себя параметрам и объявить конкурс на то, кто лучше справится с остальными. Например, реализует заданную функциональность быстрее и дешевле. Поэтому я считаю рынок медицинских услуг, при котором государство фиксирует цену, а компании конкурируют за разнообразие и качество услуг, вполне себе рынком.
verevkin: (lobster)
На прошлой неделе в нашем институте выступала женщина, профессор из Вустерского политеха, специалист по глобальному потеплению. Среди ужасов обещала, что через тридцать лет климат в Бостоне будет как сейчас в Вашингтоне, а через пятьдесят как в Южной Каролине. Всю оставшуюся лекцию хотел ее спросить, нельзя ли добавить уголька для ускорения процесса.
verevkin: (lobster)
В кругах на воде по поводу эволюции мне дали ссылку на статью в защиту эволюции от мракобесов, где авторы приводят в пример селекцию собаки как создание практически нового вида. Это очень забавный пример, который как раз показывает, как создается новый вид под наблюдением, а не случайно. Креационизм получается является научным, так как воспроизводим, а случайность ведь воспроизвести нельзя, ею можно только объяснить.

Я когда-то читал книгу по социальной психологии, где любое поведение человека объясняли эволюционно, то есть, зачем оно понадобилось нашим предкам в пещерах. Из этой книги я извлек мысль, что эволюционно можно объяснить в этой области все, так как найти выгоду можно в любом поведении. Но смысла в этом не больше, чем если объяснять поведение человека из соображений "Бог так его создал". Разница только в том, что эволюционное объяснение (отбор выгодных случайностей) двигает мысль и науку, в то время как божественное двигает философию и мораль. Поэтому мне нравятся оба подхода.
verevkin: (lobster)
Тест на странице журнала Time. Мне подходит Северная Каролина и Нью Мексико.
verevkin: (lobster)
Четыре года назад в одном живом журнале я наткнулся на комментарий Сяржука - <<было "Боюсь, но не признаюсь. зарываю голову в песок: смерть это не про меня, и не надо мне об этом напоминать, не надо кладбищ, не надо мертвых", после понятно чего теперь "Честно признаюсь: боюсь и слаб, и я один на один с этими своими страхом и слабостью" >>. Я написал ему тогда, чтобы поддержать, и моя жизнь изменилась. Как изменилась жизнь многих других, которые попали в его танго класс.

Но дело не в танго. Это могло быть что-то другое. Сяржук обладал двумя редкими качествами - огромным интеллектуальным любопытством и искренним интересом ко всему - к науке, к искусству, к людям; и умением легко общаться, не строить барьеры, не спешить с выводами, видеть в каждом человеке что-то особенное. А еще он умел дать почувствовать, что любая вещь достижима, а дальше уже сами, захотите - добьетесь. Сам он скорее был пофигистом чем перфекционистом, но благодаря исключительным способностям добивался много и без напряга.

В последние месяцы его жизни я стал ходить в больницу, чтобы его поддержать, но в какой-то момент обнаружил, что хожу за другим - мне было нужно обсудить с ним какие-то вещи, которые больше было обсудить не с кем. Получилось снова - начинаю ради него, а в итоге получается для себя. Это было поразительно, приходишь к нему, человеку, который испытывает постоянную боль, а он спрашивает, что может для меня сделать, выслушивает, дает какие-то советы. Поразило меня и другое - редкое позитивное отношение его к жизни. Я спросил, почему он не добавляет еще морфия для обезболивания, а он сказал, что не хочет становиться наркоманом. Это в его-то положении.

Всем нам, кто близко знал Сяржука, очень повезло. Повезло еще большому числу людей, которые не знали его близко, но прошли через его уроки танго. Да и тем, кто просто хоть раз столкнулся с его оптимизмом. Жаль только, что так мало.

ברוך דין האמת

Я хотел найти эту музыку без картинки, но не нашел. Ну пусть танцуют.
verevkin: (lobster)
Недавно в диалоге, не имеющем отношения к выборам в Москве, я вспомнил как евреи выходили из рабства. И о том, что главным объектом их роптания был не фараон, а Моисей. Эти евреи-рабы не были куплены фараоном, они роптали искренне. Как сегодня Подрабинек или Явлинский. В общем, Моисей не был безупречен, вырос при дворце, человека убил, тестем его был языческий жрец. По сравнению с остальными аморальный тип. И, кстати, националист. Примерно как тут у Быкова:

Эти вождь и кабинет могут править десять лет, могут двадцать, тридцать, сорок… Могут, да? Еще бы нет! И среди родных широт, в сером сумраке болот, все вы будете светила, а Навальный — идиот. Не спуская ног с тахты, все вы будете круты и морально безупречны, как в «Дюймовочке» кроты.

Мне стало интересно, кто же проголосовал за Навального. Действительно ли националисты, как говорит Явлинский? Нашел. Какой вывод можно из этого сделать?
Page generated Jul. 24th, 2017 02:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios